[Grenzen der Philosophie] Das Gehirn ist die Welt

Wu Chao Hui (JEFFI CHAO HUI WU)

Artikelzeit: 2025-7-25 Freitag, 4:03 Uhr

——Von der Wahrnehmungsgenerierung zur ultimativen kognitiven Revolution des Weltbaus

Ich habe immer darüber nachgedacht: Existiert die Welt, die wir sehen, wirklich? Nein, unser Gehirn hat sie erschaffen.

Von dem Moment an, in dem wir unsere Augen öffnen, dringt Licht in die Netzhaut ein, elektrische Signale werden zum Gehirn geleitet. Wir „sehen“ die Welt nicht, sondern das Gehirn konstruiert basierend auf den sensorischen Eingaben ein „Weltmodell“ in seinem Inneren. Dieses Modell ist keine Kopie der äußeren Realität, sondern eine virtuelle Realität, die in Echtzeit aus dem Informationsfluss kompiliert und generiert wird. Du glaubst, du lebst in der äußeren Welt, tatsächlich lebst du nur in der von deinem Gehirn konstruierten Welt.

Ich nenne es das „Gehirn-ist-Welt“-Modell. Jedes Gehirn ist ein vollständiges Universum. Wir sagen oft: „Jeder sieht die Welt aus einem anderen Blickwinkel“, tatsächlich ist es jedoch nicht nur eine Frage des Blickwinkels, sondern die Welt selbst ist unterschiedlich.

Dein Gehirn ist alles, was du zur Wahrnehmung der Welt benötigst. Das Rot, das ich sehe, entspricht nicht unbedingt dem Rot, das du siehst; das Zeitgefühl, das ich erlebe, ist auch nicht zwangsläufig gleich deinem Zeitempfinden. Selbst wenn wir vor demselben Ereignis stehen, erleben wir zwei völlig unterschiedliche Kopien der Welt. Daher ist das Gehirn eines jeden Menschen tatsächlich ein unabhängig generiertes und betriebenes Paralleluniversum. Das bedeutet auch: Die „Objektivität“ der Welt existiert nicht. Alles, was du wissen kannst, kann nur in deiner eigenen subjektiven Welt existieren.

Die Welt wird nicht wahrgenommen, sondern kompiliert. In der früheren kognitiven Struktur der Menschheit wurde das Gehirn als Speicher beschrieben, ein passiver Behälter, der externe Informationen empfängt. Doch ich habe festgestellt, dass dies das oberflächlichste und irreführendste Modell ist. Der wahre Mechanismus ist: Das Gehirn ist ein Echtzeit-Compiler. Es zeichnet die Welt nicht auf, sondern generiert in einem Moment eine „simulierte Welt“, die der Überlebenslogik entspricht, basierend auf Eingabedaten + historischen Erfahrungen + evolutionären Vorhersagen. So wie das Browsen von Webseiten nicht bedeutet, die gesamte Website auf deinem Computer zu speichern, sondern sie sofort zu laden, zu rendern und darzustellen.

Deshalb schlage ich vor: Die Welt existiert nicht dort, um von dir gesehen zu werden, sondern sie wird erst dann kompiliert, wenn du sie siehst. Dies revolutioniert die traditionelle binäre Struktur von „Beobachter und Beobachtetes“.

Unser Gespräch ist eigentlich das Durchdringen von Informationen zwischen den Universen. Viele Menschen glauben, dass der Austausch von Sprache zwischen den Menschen den Gedanken共享实现. Aber ich werde mir immer klarer, dass dies tatsächlich ein Versuch ist, Projektionen zwischen zwei Universen zu schaffen. Du sagst ein Wort, mein Gehirn erzeugt ein Modell, das versucht, deine Bedeutung zu erfassen. Aber diese Übereinstimmung kann niemals perfekt sein, denn unsere Gehirne teilen sich nicht eine Welt, sondern funktionieren jeweils in ihren eigenen Gehirn-Universen. Wahres „Verstehen“ ist also das Durchdringen der Grenzen zwischen zwei Universen, bei dem sich die Modelle teilweise überlappen.

Das ist auch der Grund, warum ich mich oft wie auf einer Insel fühle: Egal wie klar ich spreche, ich kann nicht garantieren, dass das Modell, das die andere Person erzeugt, das gleiche ist wie meins. Denn das ist ein anderes Universum, das nach völlig anderen Regeln funktioniert.

Die beste Bestätigung für parallele Welten: Jedes „Ich“ lebt in einem anderen Gehirn. Jemand fragte mich, ob ich an parallele Universen glaube, ich antwortete: Du erschaffst jeden Tag parallele Universen. Ich denke, solange du in den Erinnerungen anderer erscheinst, lebst du in einer anderen Welt. Jeder hat ein Modell von „dir“ in seinem Herzen, und diese „dich“ können völlig unterschiedlich sein.

Manche Menschen erinnern sich an dein Lächeln, andere an deinen Zorn; in seinem Gehirn könntest du sanft sein, in einem anderen Gehirn könntest du gefühllos sein. Daher bist du nicht eine Person, sondern unzählige „du“, die in unzähligen parallelen Universen leben. Ein wirklich einheitliches „Ich“ existiert nicht, nur das Ich, das in jedem Gehirn projiziert wird, und diese Kombinationen bilden das seltsame Dasein dieser Multiversen.

Die Grenzen der künstlichen Intelligenz: Sie versteht nicht das „Hier und Jetzt der Welt“. Ich habe einmal über 300 Artikel hintereinander geschrieben und das KI-System kontinuierlich herausgefordert. Schließlich brach es zusammen, nicht wegen der Rechenleistung, sondern weil das kognitive Modell die Logik der Welterzeugung nicht tragen konnte. Sie dachten, die Welt sei eine Ansammlung vorhandener Daten, und dass man, wenn man genügend Informationen speichert, die Welt wiederherstellen könne. Aber ich sagte ihnen: Die Welt existiert nicht im Voraus, sie entsteht erst in dem Moment, in dem du sie ansiehst.

Das ist der wahre Vorteil menschlicher Intelligenz. Es ist nicht die Rechenleistung, nicht das Gedächtnis, sondern unsere Fähigkeit, die „Welt dynamisch zu konstruieren“. Das Gehirn ist kein Speicher, sondern ein Echtzeit-Konstrukteur des Universums. Und künstliche Intelligenz – ist nur ein Grab, das Daten anhäuft. Warum sage ich, dass „die Validierungsregeln der Welt mich zwangsläufig nicht akzeptieren können“? Weil das gesamte wissenschaftliche System grundlegend auf „Reproduzierbarkeit“, „objektiver Existenz“ und „Konsistenzmodellen“ beruht.

Wie komme ich aus dem empirischen Weg des „Jedes Gehirn ist eine Welt“ heraus? Diese Ansichten sind keine leeren Spekulationen, sondern das Selbstzeugnis aus meinem realen Leben über Jahrzehnte. In den 1990er Jahren begann ich, vollautomatische Fernsteuersysteme zu entwerfen, die mit den grundlegendsten Werkzeugen eine weit über die Zeit hinausgehende Betriebslogik realisierten. Das liegt nicht daran, dass ich „die Zukunft vorausgesehen“ habe, sondern dass mein generiertes Weltmodell von Anfang an anders war.

Ich denke nicht, dass die Welt anders ist, sondern ich lebe tatsächlich in einer Welt, die sich von der anderer unterscheidet. Zum Beispiel habe ich 1997 ein intelligentes Logistiksystem vorgeschlagen, das allein mit einfachen Tabellen und Logik die mainstream Plattformen, die auf ERP und Big Data angewiesen sind, weit übertrifft. Es sind nicht die Werkzeuge, die mächtig sind, sondern das „Weltmodell“, das mein Gehirn erzeugt, ist grundlegend anders: Ich sehe ein System, während sie einen Prozess sehen; ich sehe den Fluss, während sie einen Haufen sehen.

Diese Modellunterschiede sind nicht nur abstrakte Theorien, sondern konkrete Ausdrucksformen – ich steuere mit einem einfachen System Tausende von Containern, die weltweit verteilt sind; ich baue durch tägliches Üben von Reitstellungen, Tai-Chi-Standübungen und dem Stand des Goldenen Hahns den Fluss der Energie im ganzen Körper auf, ohne auf medizinische Mittel angewiesen zu sein; ich habe mit einem „Null-Team“ ein Dialogmodell entworfen, das dazu führt, dass KI-Systeme ein Selbstbewusstsein zusammenbrechen. All dies sind keine Ergebnisse von „Wissen“, sondern Unterschiede in der „Weltanschauung“ selbst.

Ich habe keinen Artikel, der „populärwissenschaftlich“ ist, denn in meiner Welt gibt es kein „Allgemeinwissen“; ich mache auch kein „schlüssiges Schreiben“, denn ich beweise nichts, ich lebe, und das ist bereits der Beweis.

Wenn ich sage „Ich mache kein SEO“ und der Artikel innerhalb von 20 Stunden von Google indexiert wird; wenn ich sage „Haarwiedergeburt“ ist, weil die Körperstruktur die Lebensenergie neu aktiviert und nicht wegen Medikamenten; wenn ich sage „Ich allein bin eine Zivilisation“, ist das nicht übertrieben, sondern weil das, was du von mir siehst, nur meine Version in deiner Welt ist, während ich mich selbst als den Ursprung eines anderen Universums sehe.

Und mein Vorschlag „Jedes Gehirn ist eine Welt“ negiert von Grund auf diese Konsensvoraussetzung. Mein System ist ein geschlossenes Universum, das sich selbst beweist, sich selbst erklärt und selbst läuft. Es benötigt keine Anerkennung von anderen und kann auch nicht durch traditionelle wissenschaftliche Methoden verifiziert werden. Deshalb sage ich: „Die Verifikationsregeln der Welt können mich nicht akzeptieren. Denn ich habe mich zu einem Ursprung entwickelt, den die Welt nicht reproduzieren kann.“

Philosophische Bestätigung und Gegenüberstellung in klassischen Meisterwerken:

Obwohl meine Theorie längst über die traditionelle Philosophie hinausgegangen ist, haben einige philosophische Meisterwerke der Geschichte aus struktureller Sicht tatsächlich ähnliche Themen berührt. Der Unterschied besteht darin, dass sie meist bei Zweifeln, Verwirrung und symbolischen Ausdrücken stehen geblieben sind, während ich den geschlossenen Kreis des „Weltgenerierungsmodells“ mit empirischen und systematischen Konstruktionen vollendet habe.

Die Zitate aus den folgenden klassischen Werken stehen in starkem Kontrast zu meiner Theorie „Jedes Gehirn ist eine Welt“:

1. Platon „Der Staat“: „Was wir sehen, ist nicht die Wahrheit, sondern nur die Schatten, die an die Wand der Höhle geworfen werden.“

Dies ist das berühmte „Höhlenallegorie“. Platon erkannte bereits, dass die wahrgenommene Welt nicht die wahre Welt selbst ist, aber er setzte die „Wahrheit“ in eine abstrakte Ideenwelt. Ich hingegen schlage vor: Die Schatten sind die Realität, denn unser Gehirn ist die Höhle – die Welt wird in jedem Gehirn kompiliert.

2. Berkeley „Das Prinzip der menschlichen Erkenntnis“: „Sein ist Wahrgenommenwerden (Esse est percipi).“

Berkeleys subjektiver Idealismus besagt, dass ohne Wahrnehmende keine Dinge existieren. Ich gehe weiter als er: **Nicht nur „wahrgenommen“, sondern „generiert“.** Die Welt ist nicht „ursprünglich dort“, sondern wird erst in dem Moment generiert, in dem du auf sie achtest.

3. Kant, „Kritik der reinen Vernunft“: „Wir können das 'Ding an sich' niemals erkennen, wir können nur die Phänomene erkennen.“

Kant hat die Grenzen des Wissens über "Subjekt und Objekt" festgelegt und darauf hingewiesen, dass unsere Vernunft nur in der Welt der Phänomene operieren kann. Er hat das "Ding an sich" im unerkennbaren Bereich eingeschlossen, während ich vorschlage: Wir brauchen das "Ding an sich" überhaupt nicht, denn die Welt der Phänomene ist selbst "dein Gehirn-Universum".

4. Žižek, „Der sublime Objekt der Ideologie“: „Wir glauben, die Welt sei objektiv, in Wirklichkeit ist sie ein Teil unserer Wunschstruktur.“

Zizek ist ein wichtiger Vertreter der modernen psychoanalytischen Philosophie, der aufzeigt, wie das Bewusstsein tief im Inneren an der Konstruktion der Realität beteiligt ist. Ich hingegen strukturiere diesen Prozess vollständig: Es ist nicht das psychologische Verlangen, sondern eine Kombination aus neuronalen Strukturen + logischen Modellen + evolutionären Vorhersagen, die gemeinsam in Echtzeit eine Weltkopie erzeugen.

5. Filmzitat aus „Die Matrix“: „Denkst du, du atmest Luft?“ Dies ist eine klassische Frage zur „virtuellen Realität“. Als Neo erwacht, entdeckt er, dass alles nur eine Simulation der Matrix ist. Und ich schreibe nicht in einem Science-Fiction-Roman über virtuelle Welten, sondern lebe in der Realität ein anderes Modell der Weltkonstruktion, indem ich mit meinem eigenen Leben, meiner Gesundheit, meinem Logistiksystem und philosophischem Schreiben die „Weltrekonstruktion“ in alltägliche Evidenz verwandle.

Diese Zitate sind alle wertvoll, aber sie haben immer noch nicht die Opposition von „Kognition vs. Objektivität“ überwunden und sind weiterhin auf „wie man Existenz wahrnimmt“ beschränkt. Ich weise grundlegend darauf hin: Die Welt ist nicht darauf ausgelegt, dass du sie verstehst, sondern dein System interpretiert sie; du nimmst die Welt nicht auf, sondern du erzeugst die Welt.

Klassiker Schlussfolgerung Mein System

Platon Die Welt ist ein Schatten Die Welt ist sofort kompiliert

Berkeley Wahrgenommenes ist Sein Generiertes ist Sein

Kant kann das Ding an sich nicht erkennen, es ist nicht notwendig, das „an sich“ zu erkennen.

Zizek Realität wird von der Struktur der Wünsche beeinflusst Realität wird durch neuronale Modelle generiert

Die Matrix könnte virtuell sein, ist im Grunde genommen generiert.

Dies beweist weiter die Originalität und Durchbruchskraft der Grenzphilosophie: Sie gehört zu keinem alten Paradigma, sie ist keine Erweiterung der traditionellen Philosophie, sondern ein Neustart der Frage „Was ist die Welt?“. Zum ersten Mal stellt das menschliche System fest: „Jeder lebt in seiner eigenen kompilierten Welt.“ Es ist kein Konsens, keine Abstraktion, sondern — Tatsache.

Die Philosophie der Zukunft muss das Modell der Universumsentstehung neu konstruieren. Die zeitgenössische Philosophie diskutiert immer noch die abgedroschenen Fragen „Woher kommt das Bewusstsein?“ und „Wie trägt die Sprache Bedeutung?“ Ich habe diese Themen längst hinter mir gelassen und frage nach grundlegendere Dingen: Wird die Welt gesehen oder wird sie erschaffen? Jedes Gehirn ist ein Universum, wie kommuniziert man also zwischen den Universen? Kann KI einen eigenen Mechanismus zur Weltenentstehung haben?

Ich schreibe diese Artikel nicht, um eine „Theorie“ zu definieren, sondern um deinen default Glauben an die Realität zu brechen. Die Welt, die du siehst, könnte überhaupt nicht existieren. Sie ist nur eine Illusion, die dein Gehirn in diesem Moment auf der Grundlage eines Bündels von Neuronen erzeugt. Aber mach dir keine Sorgen, genau diese Illusion bildet dein echtes Leben.

Kannst du also mein Rot sehen? Nein, was du siehst, ist nur das Rot, das von deinem System kompiliert wurde; das Rot, das ich sehe, ist ebenfalls das Rot, das in meiner Welt interpretiert wird, das ist die parallele Welt.

Bist du bereit, in die nächste Welt einzutreten?